Раби часу, вони раби рабів
Свобода - у Господнього раба
Вони живуть, прохаючи судьби
Я не прошу - Господь моя Судьба.
Олекса Шеренговий: Гайнріх Бьолль України.
Ласкаво просимо на офіційний сайт, присвячений життю та творчості
Олекси Гнатовича
Шеренгового
(1943–2008).
Його творчість пронизана глибокими рефлексіями людських доль, захопленням Україною та любов’ю до неї. Кожен
його твір – це щирість, відвертість та прагнення досконалості.
Романи, повісті, оповідання, поетичні збірки та публіцистичні статті
Олекси Шеренгового
стали важливою
складовою української літературної спадщини.
Тут ви знайдете електронні версії творів автора та пізнавальну інформацію, що допоможе читачеві «зазирнути
за
лаштунки» робочого кабінету митця.
Запрошуємо вас ближче познайомитися із творчістю пана
Олекси та відкрити для себе справжню
силу українського
слова!
Олекса
Шеренговий, про якого, бляха, не все напишеш…
Тарас Федюк
20 Березня, 2023
Хвиля весни
Простір духовності у творах Олекси Шеренгового: до 80-річчя від дня народження в стінах ОУНБ ім. М.
Грушевського
18 березня, 2023
Одеські газети
Пенсіонери Приморського району взяли участь в бібліотеці імені М.Грушевського в лекції «Час родини
Шеренгових»: Могутній рід Шеренгових продовжується – в шеренгу шикуються українці
Марія Фетісова
07 жовтня, 2022
Одеська обласна наукова бібліотека ім. М.С.Грушевського
Художній світ Олекси
Шеренгового
23 березня, 2018
Одеська національна бібліотека
Відкрито книгу на сердечнім слові...
23 березня, 2018
Перлинка. Бібліотека-філіал №45
До 75-річчя від
дня народження відомого українського письменника Олекси Гнатовича Шеренгового (18.ІІІ.1943—17.ІХ.2008)
Любов Ісаєнко
17 березня, 2018
Чорноморські новини
Простір духовності у
творах Олекси Шеренгового: до 75-річчя від дня народження
O.Булгакова
14 березня, 2018
Одеський краєзнавець
У Зозові відкрито музей «двох поетів»
18 квітня, 2018
Краснослов
Молитвослов Олекси Шеренгового
Володимир Яворівський
21 березня, 2013
Чорноморські новини
До 70-річчя Олекси Шеренгового
18 березня, 2013
Одеська національна наукова бібліотека
Молитвослов Олекси Шеренгового
Цей вірш був написаний десять років тому, 18 березня 2003-го, напередодні святкування 60-ліття від дня
народження прекрасного українського письменника Олекси Гнатовича Шеренгового.
В ранкові сни до тебе приходить Україна,
Схилившись над тобою,
ласкаво пестить сина,
Волосся ніжно гладить, цілує сині очі
І, сівши коло тебе, тихесенько шепоче:
«О, сину мій коханий! Дитя моє рідненьке!
Дивлюсь — уже на скроні є пасемко сивеньке;
А під очима зморшки лягли, як павутиння...
Уже ти став дорослим, улюблена дитино...
А пам’ятаєш, сину, як бігав босоногим,
Коли під ноженята лягали всі дороги,
Коли трава стелилась під втомленую спину,
Коли вода джерельна тобі вливала силу?..
А пам’ятаєш луки,
вщерть сповнені квітками?..
А пам’ятаєш голос ще молодої мами?..
А татове обличчя, обпалене війною?..
А юних сил буяння, як крила за спиною?..»
І ти відповідаєш, розчулений до краю:
«Так, мамо моя рідна, я все це пам’ятаю!
Щаслива в цьому світі мене
дісталась доля:
Я син твій, Україно! Я голос твого поля!
Хіба забути можу, як ти мені співала?
Як ластівкою пісня у сни мої влітала?
А руки твої щедрі, як грона повнодзвонні?..
І досі мене гріють теплом твої долоні!..
Життя подарувавши, подарувала Слово —
Прозоре, щире, світле,
мов сукня празникова,
І з ним я йшов по світу і ніс його, як свято,
І з ним ставали люди щасливі і крилаті.
За все спасибі, мамо! Цілую твої руки...
Було в житті немало і болю, і розпуки,
Та все перемагало невтомнеє горіння,
Над попелом вставало
ранкових зорь цвітіння».
І мама відпливає, ранковим сном повита,
Лиш очі волошками зоріють в хвилях жита,
Он постать її ніжна, як хмарка, в небо лине,
Лиш чути серед поля:
«Мій сину... сину... сину...»
Коли я згадую той день, 18 березня 2003-го, у пам’яті пливуть рядки: «Зорепадом летять роки...» Справді,
зорепадом відлетіли роки, відколи я бачила, як веселий, ще здоровий, міцний, такий ясноокий Олекса приймав
гостей у Золотій залі Літературного музею. А скільки було гостей! І яких!.. Практично вся письменницька
організація, вся культурна громадськість міста, всі ті, хто любить українську мову, читає українські
книжки і добре розуміє, яким могутнім явищем у нашій літературі є Олекса Шеренговий. І було кого вітати, і
було за що вітати.
Я — філолог, й у мене завжди є певний мовний ряд: Шеренговий, шеренга... яка шеренга?.. В якій шерензі
стоїть пан Олекса? Мені здається, що та шеренга, коли зважити на його велику синівську любов до України,
його чисту совість і нічим на заплямоване сумління, коли зважити на високий патріотичний поетичний дух —
та шеренга почалася тоді, коли почалося українське відродження. Та шеренга йде від тих, кого
розстрілювали, втоптували в багнюку, кого зараз піднімають з могили. Іде та шеренга від сумних зіниць
Василя Стуса, від блакитних очей і ясного чола Василя Симоненка, від живої, щирої пісні Володі Івасюка,
від палаючого серця Алли Горської... Ця шеренга йде до Олекси Шеренгового, він стоїть у ній — й, дасть
Бог, стоятиме в ній довіку...
Ми згадуємо його творчий шлях, який починався із журналістики. Молодий початківець, щедро обдарований від
природи поетичним талантом, впевнено входив у велику літературу. Його поетичні спроби відзначалися
зрілістю:
...Для чого нам даровано життя?
Щоб колискову мати нам співала
І щоб земля зерно так сповивала,
Як мати сповива мале своє дитя.
Для чого нам даровано життя?..
Для чого ми на світі живемо?
Щоб дати древу корінь, дужу крону,
Щоб в небі птиця віщо й безборонно
Тримала пружним сонячне крило.
Для чого ми на світі живемо?..
У нас з тобою лиш одне життя —
Щоб мати брата і дитя в колисці,
Гніздо пташине в оксамиті листя,
Любов палку до самозабуття.
У нас з тобою лиш одне життя.
Для того ми на світі живемо,
Щоб кулі не косили в полі жито,
Людиною щоб на землі цій жити.
Для цього ми на світі живемо!
Він прийшов до нас першою збірочкою новел «Пташиний переліт», опублікованою в одеському альманасі
«Горизонт» за 1966 рік. Уже ця перша робота розкрила перед читачем художній світ Олекси Шеренгового —
цікавий, глибокий і своєрідний. Цей світ належить століттю двадцятому; вивірений у деталях,
трагедійно-драматичний у почуттях, він постає перед нами в образах людей Землі, чистих, як вранішні
росинки при Божому світі.
А потім прийшов до читачів роман «Батько», який побачив світ у видавництві «Маяк» у 1982-у. Писався він,
печальний і дорогий Олексі, крізь сльози і пекучий біль у серці, бо батько письменника помер кілька днів
тому. І нічого не треба було вигадувати, а лише переносити на папір з дитинства знайомі образи людей, які
жили в селі Зозів і в серці Шеренгового. І в центрі спогадів — герой роману Клим Даник, родова людина, яка
увібрала в себе кращі національні риси українського характеру, яка є головою всьому, що робиться на світі,
яка береже цей світ і своєю невтомною працею тримає його.
Прийшла до нас з тих років і лірична документалістика Шеренгового, і роман «Любов єдина», і канадський
цикл кіноповістей «Золоте весілля» та «Бентежні голоси пташині». І був уже написаний роман «Рейс», і ніхто
тоді ще не знав, що лежатиме він на робочому столі Олекси Шеренгового 27 років, бо було заборонено його
друкувати, і лише в 2001-у постановою колегії Міністерства культури і мистецтв України та секретаріату
Національної спілки письменників України за роман «Рейс» Шеренговому була присуджена державна літературна
премія імені Олеся Гончара.
У кінці такого несправедливо короткого життєвого шляху, який обірвався внаслідок тривалої важкої хвороби,
Олекса Шеренговий написав свою останню книгу — «Мій молитвослов». Чудові поетичні рядки про життя, любов,
дружбу, про творче горіння склали невимовної краси мозаїку, яка практично підсумувала життя і творчість
прекрасного поета і прозаїка.
В одному із віршів він писав, що хотів би поставити пам’ятник Богу. Думаю, що він поставив цей пам’ятник
своєю творчістю, бо якщо Бог посилає на землю таких людей, як Олекса Шеренговий і надихає їх шлях
творчістю, — це означає, що справедливість, краса і праведність у цьому світі існують. І в душі кожної
людини, яка причастилася до творчості Олекси, житиме пам’ять про нього покіль віку...
Ганна ЄФИМОВА,
завідувачка сектору
«Закордонне українство»
Одеської національної наукової бібліотеки ім М. Горького.
Нашого незабутнього Олексу уже не завернемо і не докричимося до нього. Він дивиться на нас із вічності. В
його особі українська література втратила прекрасного прозаїка, образотворче мистецтво — художника.
Цей красивий і талановитий подоляк багатьох зачаровував своєю добротою, а то й сентиментальністю. Йому б
ще жити і жити, та ота — «невблаганна» — забрала його до себе.
Сьогодні йому було б лишень 70. Тож, дорогий наш Олексо, почуй нас: ми тебе пам’ятаємо і любимо!
Від імені Комітету Верховної Ради з питань культури і духовності
Володимир ЯВОРІВСЬКИЙ.
Простір духовності у творах Олекси Шеренгового: до 75-річчя від дня народження
Поетична і прозова творчість О. Шеренгового – це оригінальна і самобутня сторінка в українському
літературному процесі другої половини ХХ століття.
Шеренговий Олекса Гнатович (1943-2008 рр.) - поет, письменник, публіцист, лауреат
Міжнародної літературної премії імені Олеся Гончара - народився 18 березня у селі Зозів на Вінниччині.
Село те таке чарівне і прадавнє, п'ять ставків, озеро серед ланів, на пагорбах - дубові та грабові хащі, й
на маківці щонайвищої - білостінна церква з піднебесними голубами, мов з янголами…
Не дивно, що вся творчість Олекси Шеренгового озвучена палкою любов'ю до рідної землі. Вже з перших
віршів, які друкував у періодиці майбутній прозаїк, Олекса Шеренговий підсвідомо окреслив свої тематичні
овиди: істина синівська любов до своєї України.
Олекса Шеренговий навчався на філологічному факультеті Одеського державного університету ім.
І.І.Мечникова. Зустрічі з живими класиками української літератури: Максимом Рильським, Андрієм Малишком,
Олесем Гончарем, з Григором Тютюнником та знайомство з їх творчістю оказали великий вплив на його подальшу
творчість.
Першу книжку «Пташиний переліт» з легкої руки видавця-поета Володимира Гетьмана та ніжного серця
університетського вчителя Миколи Павлюка Олекса видав другокурсником філологічного факультету. Відомий
український письменник Олесь Гончар благословив молодого письменника до вступу в товариство українського
письменства.
Рік за роком приходили до читача як окремішні самобутні новели, оповідання та повісті, так і сповнені
щирості і правдивості книжки: повісті «Золоте весілля», «Повінь у вересні», роман «Сипи землі», виданий у
Канаді, романи «Батько» та «Любов єдина», документальні речі як «Енергія» та «Гавань долі твоєї». У 1993
році був видрукуваний однотомник прозаїка.
Критика завжди щедро вділяла письменникові свою увагу, читачі відгукувалися на різноманітні публікації, й
не дивно, що Олексі Шеренговому завжди таланило на мудрих вчителів та друзів у письменницькому колі. Твори
Олекси Шеренгового перекладалися на угорську, чеську, білоруську, казахську мови. У своїх творах Олекса
Гнатович зумів відобразити і воскресити джерела і вічну силу добра, яке народжується великою душею і кличе
кожного з нас стати Людиною на Землі.
А окрім компліментів колег, шановна конкурсна громада на чолі з незабутнім Григором Тютюнником повість
прозаїка «Монолог для слідчого» означила дипломом лауреата Спілки письменників України за кращий твір для
юнацтва.
Першою премією було оцінено і книжку «Хліб на долоні», яку Олекса Шеренговий присвятив мешканцям рідного
села Зозів.
3 квітня 2001 року у Національній спілці письменників України відбулось вручення нагород переможцям
Міжнародної україно-німецької недержавної літературної премії імені Олеся Гончара. Першу премію одержав
одеський прозаїк Олексій Шеренговий за роман «Рейс».
На фото: Під час вручення премії. Голова Спілки письменників України Юрій Мушкетик, переможець Олексій
Шеренговий, заступник міністра культури України Леонід Новохатько.
У 2003 році в Одесі була видана поетична збірка Олекса Шеренгового «Мій молитвослов» до 60-річчя від дня
народження письменника. Його праця була високо оцінена: Олекса Гнатович був удостоєний високої нагороди –
ордена Нестора Літописця II ступеня.
Відкрию очі книзі в світлу днину,
Коли роса, як срібло, і душа — мов молодюсіньке
притке лоша, Що лиш на ноги зіп’ялося нині.
Відкрию очі книзі, коли став Ще тільки сонце вгледів
за горою, А джерело тремтить
свяченою водою, як на Йордані.
І тремтять уста.
А ще — тремтять не із плачу.
З любові!
І так любисток пахне і полин,
Любові все одно
не спиниш плин — Відкрито книгу
на сердечнім слові...
Олекса Гнатович в різні роки ssпрацював на Одеській телестудії, обласному радіо, в молодіжній газеті,
кіностудії. За творами Шеренгового було поставлено двосерійний фільм «Золоте весілля», відзначений премією
на Торонтівському фестивалі, фільми «Тризна», «Блукаючі зірки», художньо-документальні «Пісня любові» та
«Києве мій».
Сьогодні режисерсько-письменницьку діяльність свого дідуся продовжує внучка Анастасія. У Зозові іменем
Олекси Шеренгового названо вулицю.
О.Булгакова
До 75-річчя від
дня народження відомого українського письменника Олекси Гнатовича Шеренгового (18.ІІІ.1943—17.ІХ.2008)
Багатогранна творчість Олекси Шеренгового, відомого прозаїка, лауреата премії імені Олеся Гончара — це
окрема, своєрідна сторінка української літератури, яка «озвучена палкою любов’ю до ріднизни» й тематичні
овиди якої сам письменник підсвідомо окреслив як «істинну синівську любов до своєї України, її тяжкої
минувшини і, на жаль, складної і многотрудної нинішньої будуччини».
Оповідання та вірші Олекса пробував писати ще в сьомому класі, але нікому їх не показував — боявся
батькового гніву. Гнат Данилович Шеренговий був категорично проти творчих пошуків наймолодшого.
Та якось сталася подія, яка зробила Олексу відомим на все мальовниче село Зозів (чи й навіть цілий
Липовецький район Вінниччини), і батько махнув на «Гальошу» рукою, не забороняючи вже займатися творчістю,
бо син тоді почав і писати, й малювати.
А сталося от що. Піонери на суботнику посадили довкола будівлі сільради молоденькі деревця, вже з листям,
але ще дуже тендітні, беззахисні. Наступного ж дня, в неділю, трапилася трагедія. Голова колгоспу,
гарненько хильнувши в гостях, сів на підводу й міцно заснув за віжками. Розумні коні повезли його самі,
але чомусь не додому, а на роботу — до сільради. Поки голова спав, на коней ніхто не зважав, і вони,
пасучись, об’їли й молоді саджанці. Школярі, звісно, обурилися, хоч дорослі й заспокоювали, що то, мовляв,
через коней. Олекса не захотів змовчати й відправив листа в районну газету, описавши цю історію й назвавши
свій допис «Коні не винні». Лист потрапив до рук редактора, який вирішив його надрукувати, не змінюючи
назви (у передньому слові до тексту пояснив, що за шкільною програмою семикласник творчості М.М.
Коцюбинського ще не вивчав і міг не знати однойменної новели класика).
У день виходу номера газети у Зозові сталася «революція». Розлючений голова колгоспу, якого викликали в
райком партії й оголосили догану, мав розмову із Шеренговим-старшим, а той пригостив новонародженого
письменника віжками. Втім, звідтоді батько дав Олексі «карт-бланш» і навіть почав цікавитися, «що воно там
пише»...
Дорога в літературу для Олекси Шеренгового продовжилася у Немирівському педагогічному училищі імені Марка
Вовчка. Там, у Немирові, він познайомився з майбутніми талановитими прозаїком Анатолієм Ко-лісниченком і
поетом Валентином Морозом, багатьма іншими непересічними людьми.
Продовжував писати-малювати і навчаючись на філологічному факультеті Одеського державного університету
імені І.І. Мечникова, а потім — працюючи редактором і ведучим на Одеській телестудії, обласному радіо, в
молодіжній газеті, на кіностудії.
Уже з першої книжки новел «Пташиний переліт» письмо молодого літератора більше нагадувало неримовану
лірику, аніж прозу. Цьому письму, цій своїй мелодії Шеренговий не зраджував впродовж усього творчого
життя. Гострий, уважний погляд до найменшої деталі, позиції. Усе суттєве, все важливе на цім світі. Поезія
і проза — вони із самого початку сусідували не як суперники, а взаємодоповнювали одна одну, додаючи
щедріших кольорів, ємніших і виразніших художніх образів.
Першим молодого письменника (студента-другокурсника філфаку) підтримав ніжного голосу поет Володимир
Гетьман. Він і відредагував «Пташиний переліт». Коротенька поетична спроба, яка мала лише кілька сторінок,
уже тоді почуттєвим змістом привернула увагу досвідченого «академіка новелістики» Василя Васильовича
Фащенка. А першу схвальну рецензію написав і надрукував в університетській багатотиражці «За наукові
кадри» уславлений мовознавець, незабутній учитель Микола Володимирович Павлюк. З цієї рецензії, з першого
ж обговорення у Спілці письменників розпочалася вже істинно професійна дорога самобутнього митця. У 1971
році до вступу в товариство україн-ського письменства благословив Олексу Шеренгового сам Олесь
Гончар.
Рік за роком приходили до читача нові твори О. Шеренгового: повісті «Золоте ве-сілля», «Повінь у вересні»,
«Звинувачувані непідсудні», «Бентежні голоси пташині», «Монолог для слідчого» (ця повість була відзначена
дипломом лауреата Спілки письменників України за кращий твір для юнацтва), роман «Хліб на долоні» (автор
отримав першу премію СПУ та президії Ради профспілок УРСР). За творами «Батько» та «Любов єдина» на
Одеській кіностудії створений двосерійний художній фільм «Золоте весілля» (відзначений премією на
фестивалі в Торонто, а сам автор був запрошений на місячне стажування на студії «Васікфільм»), стрічки
«Тризна», «Блукаючі зірки», художньо-документальні «Пісня любові» та «Києве мій». Роздуми над життям
перших емігрантів з України надихнули письменника на створення кінострічок «Летіла зозуля» та «Бентежні
голоси пташині», присвячені проблемам сучасного життя канадських українців. Це твори про мистецтво, про
вічні колізії життя і творчості… Точна побудова і художні деталі, живий діалог (який так любив Олекса за
життя), врівноважене використання портретів і пейзажів — усе це допомагало авторові створювати
високохудожні, по-людські теплі та щирі твори, які перекладалися угорською, чеською, російською,
білоруською, казахською мовами.
Нарешті став надбанням поціновувачів творчості митця і роман «Рейс». Олекса Шеренговий згадував, що до
цього твору його наближали прекрасні, дуже сильні люди: Іван Рядченко, Володимир Домрін і Юрій Михайлик,
які писали російською мовою, Євген Бандуренко, Борис Нечерда, Володимир Гетьман.
Ще студентом він задумав написати цей роман, у якому головний герой повинен бути творцем, який би вбачав
свою місію в тому, щоб робити людину духовнішою, спадкоємницею всього того, що створено людством, щоб у
напружений час наступу науки і техніки зберегти духовну пам’ять, не дати вбити чи здрібнити в людині
людину.
Довгу та болісну епопею з творенням і виданням роману «Рейс» письменник почав з університетських років, із
життя одеського філфаку в провулку Маяковського, 7.
«Рейс» чекала важка і несправедлива доля — більш ніж чверть століття він пролежав ненадрукованим, хоча
були написані схвальні рецензії одеськими поетами Станіславом Стриженюком, Ігорем Нєвєровим, київським
прозаїком Анатолієм Морозом, академіком Миколою Жулинським. Добре слово про рукопис сказав й Олесь Гончар.
19 березня 1973 року професор, доктор філологічних наук Григорій Андрійович В’язовський максимально
прискіпливо й об’єктивно відредагувавши роман, підписав: «До набору. Редактор Г. В’язовський». Але з
Комітету по пресі прийшов вирок: «Роман Олекси Шеренгового «Рейс» друкувати не радимо, оскільки Тарас
Горинь (головний герой твору) не той герой, на вчинках якого має виховуватись молоде покоління радянських
людей».
Олексій Дмитренко, лауреат Національної премії імені Тараса Шевченка, у передмові до роману
підкреслює:
«Це був час, коли відправили у мордовські табори одеського правоборця Олексія Різникова. Ув’язнили двох
прекрасних поетів, двох Василів — Симоненка і Стуса, що нині їхньою поезією захоплюються всі, хто шанує
правдиве художнє слово...
Посмертно, звичайно...
І не могли виставити свої роботи художники Іван Кулик, Алла Горська, Іван Марчук, яких нині знає вся
планета.
Але вже проривалися до людей з українською піснею на спечених устах Володя Івасюк, Назарій Яремчук та
їхній побратим Василь Зінкевич.
Ось у такий час, у такій «творчій» атмосфері ще молодий тоді письменник Олекса Шеренговий, не шукаючи ні
класових, ані інших ворогів на рідній землі, осмілився рипнути не головними дверима соцреалізму, а на
кілька слів, одвертих думок правіше, в бік елементарної духовної вивільненості, і хай не дотягтися до
справжньої омріяної свободи, то зробити хоча би крок до неї».
Роман прийшов до свого читача у 2000 році і став справжньою перлиною творчості, найвищим художнім
здобутком Олекси Шеренгового. У листі до автора лауреат Національної премії імені Тараса Шевченка
Олександр Сизоненко написав: «...Спасибі за роман!.. Я належу до «нетерпеливців» — не до тих,
революціонерів, що ненавидів Ф.М. Достоєвський і вивів їх у «Бесах»... Я не можу втриматися від радості...
Зараз мені хочеться обійняти Вас і сказати Вам: «Ви написали істинно європейський роман, продовжуючи
найавторитетнішу в нашій прозі лінію: Коцюбинський — Головко — Яновський — Гончар! Але Ви — Шеренговий!..
У цьому романі Ви ні на кого не схожі! Це така розкішна, ґречна, шляхетна, глибоко психологічна проза,
якої у нас давно (а може, ще й ніколи!) не було!.. Гай Петроній, Апокаліпсис та Біблія, «Повість минулих
літ» так геніально вмонтовані у Вашу неймовірно густу, щільну прозу, що тільки підкреслюють інтелект не
лише автора, але й і її Величності — Прози!.. Які долі?! Які характери?! Судьби!!! Майже всі — мученики! І
головний герой — оповідач, і Маріанна, і Йосипко-Йосип, і дядько Фін, і ота божевільна тітка... Ви й
фашизм у Німеччині змалювали так яскраво, образно, вражаюче, як не зумів відобразити найбільший,
генетичний ворог його — Еренбург. Бо він — публіцист. А Ви істинний прозаїк від Бога!.. Я люблю Вашу прозу
здавна — ще з першого номера «Горизонта», який принесли мені Іван Рядченко й Василь Фащенко в Будинок
творчості в Одесі...».
Роман «Рейс», за словами Григорія В’язовського, — це прекрасно, філігранно організована низка митцевих
спогадів.
У цьому творі Олекса Шеренговий ставить багато запитань, закликає читачів, суспільство, народ шукати
відповіді, долати негативні явища, ставати чистішими, добрішими.
Одна із проблем, яку порушує автор, — найважливіша: як подолати бездуховність? Чи можна жити подвійною
мораллю? Ці питання терзають душу головного героя Тараса Зосимовича Гориня. Він прийшов, щоб залишити по
собі світлий слід, щоб творити добро, щоб нести любов, бо наділений даром Божим художника, талановитого
митця.
Через образ П.Т. Маркуша (прототипом був доцент кафедри української літератури Одеського університету
Петро Трохимович Маркушевський) автор висвітлює свою найулюбленішу тему в усій творчості — тему краси,
мистецтва в житті народу — народну творчість. І запитує: «Чи завжди є можливість розгорнути це надбання
Боже? Що стає на заваді? Що вибрати: жити за голосом совісті чи наказом зверху?».
Не менш важливі проблеми, які хвилюють автора: чи збагачується духовно сучасна людина? Звідки беруться
пристосуванці?
Тарас Горинь вбачає в лицемірстві духовну зраду. Лицемір не спроможний на глибокі почуття. Щирість, краса
людської душі — ось головний об’єкт спостережень Тараса Гориня. Вольдемар Зшитко заради здобуття кар’єри
«заглушує» в собі найголовніше — красу людської душі, втрачає чуття єдності, спільності своєї особистої
долі з долею народною.
Гармонія і дисгармонія випливають з одного начала — духовного. Людина, яка вирізняється багатим внутрішнім
світом, красою душі, живе за вищими моральними законами, — знаходиться у постійній гармонії зі своєю
совістю, з оточуючим світом. Вона відчуває органічний зв’язок зі своїм народом, його культурою, землею.
Така людина не здатна на підлість, зраду, підступність, не може бути лицеміром. Майбутнє держави за такими
людьми, як Тарас Горинь, Петро Маркуш, Маріанна.
Бездуховність породжує дисгармонію. Вона розриває орга-нічний зв’язок людини зі світом, веде до
катастрофи, духовної зради. Збочив із Дороги Правди і Краси Вольдемар Зшитко, переплутавши справжні
життєві цінності, талант від Бога він проміняв на кар’єризм, лицемірство, прислужництво.
Романом «Рейс» Олекса Шеренговий вказує шлях подолання бездуховності: він у причетності до найглибших
скарбниць власної культури, своєї «ріднизни» — мови, історії, слова.
Для багатьох читачів, навіть для тих, хто добре знав творчість О.Шеренгового, здалося дуже дивним, що
після десятка своїх прозових книжок до 60-літнього ювілею відомий прозаїк прийшов із доволі ошатною
книжкою поезій «Мій молитвослов». Але це не той молитвослов, віками писаний для всіх віруючих, що
читається щодня на самоті серцем, відкритим для Христа. Поет творив і дарував нам свій молитвослов, у
якому головна тема поезій — це людська душа.
Відкрию очі книзі
в світлу днину,
Коли роса,
як срібло,
і душа —
мов молодюсіньке
притке лоша,
Що лиш на ноги
зіп’ялося нині...
Ця поезія — своєрідний зачин «Молитвослова», зміст якого сприймається як монолог давно пережитого й
осмисленого.
До високої і всеочищаючої теми О. Шеренговий ішов здавна. Його «Молитвослов», власне, — це приклад
письменницької послідовності та відданості літературі високої духовності. Коли більшість поетів ринулася у
розіп’яті двері вседозволеності, що й породила одверту словесну скверну, він зосередився на давній своїй
темі — чистоті людських стосунків, духовності людини і неминучості дороги до Всевишнього. Звідси, мабуть,
і сміливе бажання поставити пам’ятник Богу:
Простий.
Не пишний...
А радісний,
мов сонце
в небесах...
Звести отам,
Де стежка в полі, жито...
«Мій молитвослов» для Олекси Шеренгового — не просто збірка віршів, у якій простежується «виріст людського
Духу», це — «сонячна Дорога» в небеса.
Як настанова-порада для молодих читачів звучать рядки:
Ніхто
нікого
не навчить любити.
Ніхто на світі
ще не жив
без втрат.
Звичайно,
і у бронзі
можна жити,
Але в любові —
краще у стократ...
Автор поетичного реквієму наполягає на тому, щоб людина щоднини вивершувала власну долю. Шукаючи свою
дорогу до Бога, можна побачити її лише у щоденних пошуках тієї святої стежки, на якій обов’язково
стрінешся із найзаповітнішим, найдорожчим, що називаємо всі ми, грішні, — долею.
Ніби підсвідомо поет окреслює історію, тяжку минувшину України у вірші «Гетьмани...». Його хвилює
питання:
У кого ж тепер
булава?...
...їх стілько
тепер
натесали! —
і з болем додає:
Вже скоро
в Карпатах
добрячий
«кругляк»
не знайдеш.
Але є надія на молоде поко-ління, є віра у сина:
Чуєш, сину?!
Сідлай-но скоріше
коня...
У книжці багато віршів-посвят Учителям, друзям, колегам... З теплом і любов’ю пише поет про батька —
воїна, правдолюба, великого трударя...
Не можна без хвилювання читати вірші, присвячені пам’яті незабутнього Олеся Терентійовича Гончара, який
один із перших благословив автора «Молитвослова» на шлях творчості, залишаючись
Собором віри
й честі —
олтарем...
Слова поезії «Там, в долині...» з посвятою «Пам’яті Володі Івасюка, бо й текст цієї пісні написаний з ним
і для нього» й нині актуальні, очищуючи, надихаючи та спонукаючи до відповідальності чути
...найріднішу мову
Срібного,
живого джерела...
У цій книзі нема і тіні штукарства. Тут обмаль кольорів і вони майже монохромні, лагідні та
глибинно-упокорені. У вкрай одвертій розмові зі своїм читачем про занадто вразливе — душа, совісність,
любов до ближнього, відданість єдино можливій ідеї охорони людських чеснот — у параметрах такої обсервації
не зосталося місця для чистого експериментування. Сама ідея молитвослова спонукала письменника щоразу
довершувати образ до кондицій Слова, посланого самим Богом.
«Мій молитвослов» — це сповідь про Любов, Кохання, Віру...Є в ній магія глибоких почуттів:
Як є кохання —
то кохання вічне.
А що вмирає —
то вже не любов...
І хоч письменник у цій книжці легко впізнаваний (глибина думки, ліричний сповідальний стиль), однак у
«Молитвослові» його голос уже не той, що звучав у перших новелах або в повісті «Золоте весілля». Його
погляд на життя став жорстокішим і вимогли-вішим, досвідченішим.
Книга віршів стала логічним продовженням етичних пошуків митця. А може, це стрімкий, несподіваний для
багатьох ривок Олекси Шеренгового до нового твору в прозі? Можливо, це джерело сутності почуттів,
накопичених сумнівів, відчуттів, передбачень нових ідей?
Представлена лірика — це молитва за всіх рідних і близьких, за землю й село, за поклоніння перед Вітчизною
та її Людьми... Поет відкриває душу нам, читачам, заявляючи:
Усе життя
мене
тримають дужі крила:
Земля батьків і те,
що дав я цій землі.
Пройшовши разом із талановитим автором цією «сонячною Дорогою», розумієш: ні, не ставив перед собою Олекса
Шеренговий завдання заримувати відомі молитви або створити поетичну інтерпретацію кано-нічного
молитовника. Задум письменника досить відвертий і зрозумілий: мовою високої поезії створити власну
інтимну, щиру сповідь. Інколи це запитання: «Для чого нам дароване життя? Для чого ми на світі живемо?
Навіщо ми прийшли у це життя?», але вони не риторичні, бо поет стверджує:
Для того ми на світі живемо,
Щоб кулі не косили в полі жито,
Людиною, щоб на землі
цій жити.
Людиною. На цьому стоїмо.
Для цього ми на світі живемо!
У цих рядках, як і в усій книзі глибокої поезії, — вистраждані почуття, що ведуть Людину з Вірою у життя.
Приєднуймося до цього поступу! Пізнаваймо і думаймо!
Любов ІСАЄНКО.